Абы не как у москалiв: лишь часть украинской лже-церкви против «русского» Рождества
Функционеры ПЦУ продолжают свои церковные реформы, чтобы сделать всё «не как у москалей». На сей раз речь зашла о целесообразности перехода на григорианский стиль, по которому ведут церковную жизнь католики.
Пока среди украинских православных, как и среди т.н. «духовенства» ПЦУ нет единой позиции относительно перехода на празднование Рождества по григорианскому календарю. Однако разговоры об этом ведутся уже довольно серьёзные.
Так, например в Свято-Троицком кафедральном соборе (главный храм Волынской епархии ПЦУ) в этом году впервые отслужили два рождественских богослужения: 25 декабря и 7 января.
Такое решение принял руководитель епархии, «митрополит» Михаил (Зинкевич), якобы после того, как получил публичное письмо от части верующих.
Г-н Зинкевич утверждает, что введение празднования Рождества до Нового года станет очередным этапом «декоммунизации» и движением к европейским традициям.
Утверждается, что несколько тысяч прихожан ещё в ноябре опубликовали открытое письмо к самому г-ну Зинкевичу со «смиренной просьбой» о переносе празднования Рождества.
В епархии отмечают, что верующие не хотят отмечать Рождество после Нового года. Говорят, что «более 90 лет назад советская власть изменила праздничные акценты в пользу атеизма», и теперь они просят помочь «изменить атмосферу предпраздничных ожиданий».
«Митрополит» согласился пойти им на встречу.
«Мы не отменяем ничего, мы просто расширяем время празднования Рождества Христова… Поэтому те люди, которые пожелают прийти 7-го, придут 7-го, те, которые — 25-го придут 25-го. Мы и первых, и вторых не лишим возможности порадоваться Дню рождения Иисуса Христа… С любовью жду всех!» — заявил он.
А вот в Киеве такие поспешные новаторства своих «епископов», видимо, не разделяют.
Одиозный церковный функционер и т.н. «архиерей» ПЦУ Евстратий Зоря на своей странице в социальной сети написал, что перенос Рождества с 7-го января на 25 декабря сейчас нецелесообразен.
Он считает, что переход на григорианский календарь может стать причиной «смуты» в украинском православии.
«Поспешная календарная реформа потенциально „законсервирует“ в Московском Патриархате тысячи общин с миллионами верующих и внесёт смятение в украинское православие на десятилетия вперед», — подчеркнул раскольник Зоря.
Не понятно, почему у т.н. «епископов» ПЦУ нет единой позиции, видимо, каждый отыгрывает удобный ему вариант. И причина тому –не забота о пастве, а просто желание привлечь к себе побольше внимания. Если опять начнут делить власть, чтобы не остаться в стороне.
Сами прихожане в массе высказались против переноса празднования Рождества с 7 января на 25 декабря. Согласно результату опроса Социологической группы Рейтинг только 25% опрошенных украинцев высказались за перенос одного из главных церковных праздников. К каким конфессиям они относились — не уточняется.
Ещё 64% респондентов высказались против подобной инициативы, 7% заявили, что они безразличны к этому вопросу, а 4% не смогли ответить.
Социологи отмечают, что количество тех, кто высказывается в поддержку переноса даты празднования Рождества в динамике всё же немного возросло. Так, например, в 2016 году лишь 15% поддерживали эту идею, а 69% были против. Ожидаемо, большинство сторонников подобной инициативы на Западе Украины: 43% поддерживают и почти столько же не поддерживают. В остальном по стране опрошенные скорее против переноса: в центре 23% — за и 66% — против, на юге-15% и 74% соответственно, на Востоке — 14% и 74%.
